常宁有座600多年的古桥，却很少有人知道...

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洄水湾，对于常宁人来说是一个很熟悉的地名。但很多人不知道在洄水湾还有着一座六百年历史的古桥。

这座古桥不仅历史悠久，还蕴藏着很多有趣的传说故事。

这座古桥名叫曲潭桥，桥边现有一棵大樟树，还有一座樟仙庙。

在今国道320还没修建之前，曲潭桥是常宁至耒阳的交通要冲，当时的官道即从曲潭桥上而过。这官道西通常宁县城，东达盐湖、荫田，桥上人流如织，蔚为壮观。

根据官方数据，曲潭桥始建于明永乐二年（公元1404年），距今已有600余年的历史，此说也得到了当地居民的认同。

事实上，小编曾前往曲潭桥走访。当地居民称年幼时曾在桥下洗澡，见到桥底有明永乐二年的字样。

更何况，在清同治年间编纂的《常宁县志》中也明确记载：“曲潭桥，县东十里，一座三拱。明成化间知县谢廷皋重修，上有亭。康熙十一年知县张问明重修。

由此，曲潭桥的修建应不晚于明成化年间。

但，桥的修建究竟是否为明永乐二年？我们不妨结合民间传说来寻找答案。

曲潭桥西有一大屋李家，其先祖于明初由江西迁徙而来。

在大屋李家的居民中，关于桥的来源，有此说法：“在很久之前，有一官员经过洄水湾。看到河两岸的两颗樟树枝繁叶茂的，两树的枝干还在河中相交，行人可顺着樟树过河，甚是奇异。于是官员将樟树相交处砍掉，并在樟树旁建桥过河。

于是在大屋李家还流传着这样一句俗语：“樟树尾子打过河，果当几给顶子用箩撮。”意思就是此地风水极佳，将来会出很多大官。

事实上，大屋李家历代人才辈出，开枝散叶，子孙甚至散居于附近多个乡镇。

而我们都知道：元末明初因战乱，常宁人口锐减至八千人。而后，从江西迁徙了大量民众来此。

而大屋李家的先祖正是公元1404年左右迁居于此。

结合传说，我们有充足的理由相信：在明初，大屋李家的先祖来到此地，见此地位置优越，风水极佳，而在此定居，从而建桥。

而经过数百年的口口相传，也就成为这些富有趣味的传说故事。

至于樟仙庙的传说，则更为奇异。

很久之前有一樟公老爷，治病救人。但奇怪的是，樟公老爷究竟从何而来却无人知晓。

当民众问起时，樟公老爷只说：“我住在桥边。”

而在潭水河畔，曲潭桥侧，正有一株百年古樟树，世人皆以为是樟树成精，从而治病救人的。于是在樟树旁建樟公庙以纪念之。

其实，早在清同治年间（19世纪六七十年代）编纂的《常宁县志》中就有关于曲潭桥寺观的记载：三多林，县东十里曲潭桥。

也就是说在清同治年间，曲潭桥旁已有寺观，名曰三多林。那三多林与樟仙庙又有何关系呢？

据清同治常宁县志载：“明昭信校尉张得墓，县东曲潭桥北有碑。（嘉庆通志）”

在前文小编还谈到，曲潭桥于康熙十一年由知县张问明重修。

那樟仙庙之樟仙，会否是张仙或张贤所音变呢？

以笔者愚见，张得或张问明之说皆属可能。

张得，明昭信校尉也，具体事迹不详，但其墓在曲潭桥北，符合羽化成仙的说法。

张问明，常宁知县是也，曾主持重修曲潭桥。或许被当地人称为张贤人也未可知。但从目前存有的樟仙神像来看，樟仙性别为男，且戴着官帽。所以，樟仙是一名男性官人应是事实。

或许，樟仙是张得、张问明以及本地乡贤的合体。他们为官一任，造福一方，后来被称为樟仙。

但可惜的是，老樟仙庙在解放后即被改为粮仓和学校。学校名曰洄水湾小学。

到1958年左右，公社大练钢铁，又将洄水湾小学改为技术学校。

70年代，又改为邺兰小学。

几经沉浮，老樟仙庙不复存在，现原址上已建起了民房。

但，樟仙信仰却一直留存在百姓心里。

上个世纪八九十年代，在曲潭桥东建起了观音庙。本世纪在观音庙旁又重建樟仙庙。

樟仙庙的传说也一直流传至今。

虽然因320省道的修建，曲潭桥不复当年人流如织的盛况，失去了其交通意义。

但曲潭桥以及其背后的传说故事却具有重要的历史意义，是研究常宁历史文化的重要资料。