礼让：高扬中华传统美德——学习党的十九大心得体会

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文化是一个国家、一个民族的灵魂。坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，需要我们将十九大精神变成行动指南，立足于本职岗位，脚踏实地肩扛责任，讲好中国故事。大道之行，天下为公。要传承和创新中华礼让文化价值观，弘扬中国特色社会主义文化，传播中国道德思想正能量，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。

禅让，至尊之让。尧台仰止，€€水浩荡，三贤禅让，九德广颂。尧是我国古代传说中的著名贤君。他当帝王后处处为人民着想，不使特权，住简陋的茅房，过着粗衣淡饭，节俭朴素的生活。尧一心为民办事，殚精竭滤，但他的儿子丹朱却是个不肖之子。尧年老不传位给儿子，就时常留心天下贤人，好禅让帝位。后来，尧探知舜是位贤孝而又有才干的青年，就决定让位于舜。舜名重华，是黄帝的七世孙，颛顼的五世孙。原先舜被封在虞，于是，又称虞舜。舜天生笃厚，十分孝顺父母。舜在位几十年，深受人民的爱戴。舜年迈也没有把王位传给整天只知道唱歌的儿子商均，而禅让给治理洪水有功的禹。

尧、舜、禹的帝位禅让，史称三贤禅让。他们让出的是一种社会制度，让出的是一统江山，让出的是悠悠中华民族的文明之星火。

礼让，初心之让。人之初，性本善，性相近，习相远。东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟。兄弟七人相处得十分融洽。有一天，孔融的妈妈买来许多梨子，用一个大盘装放在桌上，哥哥们让孔融和小弟弟先拿。孔融看了看盘中的梨子，发现有大有小的。孔融不挑好的不选大的，只拿了一个最小的梨子吃得津津有味。爸爸看见孔融的行为心里非常高兴。心想，别看这孩子才四岁，却懂得了应该把好东西让给别人的大道理。于是他故意问孔融：“盘子里这么多梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问：“你弟弟不是比你还要小吗？照你说，他应该拿最小的才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的让给小弟弟吃。”爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很在出息。

在稚童们朗朗上口的《三字经》中：“融四岁，能让梨。”传颂的是一个最真挚的感人的道德故事。孔融就是我们人生启蒙的标杆！

劝让，博爱之让。老及老以及人之老，让及让以及人之让。汉朝的陈嚣为后世所传颂。“居则让邻”是他让出了一个“义里”。《后汉书》赞陈嚣的德义之举令人终生不忘：“嚣与乡人纪伯为邻，伯夜窃嚣藩地自益，嚣见之，伺伯去，密移其藩地一丈二尺相避，凡广三丈。太守高其义，名其闾为‘义里’”。清朝的六尺巷广为人知，它位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字。相传史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

礼义廉耻，国之四维。为而不矜，作而不恃。当今，多极世界，风云际会，博弈纷呈。日本非法购岛闹剧变成我国对钓鱼岛的执法巡航管辖。与菲律宾的南海仲裁案，终成一纸空文。美国借自由航行擅闯我南海岛礁遭驱离，我国南海岛礁建设日新月异。印度在洞朗地区的非法越境行为最终主动撤离。礼让，在我们的大国外交中能代干戈为玉帛，可不战而屈人之兵。也彰显了中国负责任的大国形象。礼让，源远流长的中华传统美德，正如雨露阳光泽被天下，以洪荒之力促进人类社会文明和谐发展。

(作者系常宁市纪委副书记)