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[本地聚焦] 常宁大义山

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发表于 2015-4-8 00:10:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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常宁大义山
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常宁大义山水库-青山绿水

瀑布、峡谷、溶洞、寺庙……还有各种奇特的人文风俗,大义山诸多旅游资源待开发
  
阳光穿破云层照耀在大义山的山脊上,红色、绿色、黄色的树木像拼板画一样铺在山间,镶着日照的白光与微微徐来的西风互相追逐着。这一派自然清新,甚是令人心旷神怡。


  大义山属南岭山脉,从郴州五岭山发脉,全长约50公里,宽约10公里,至常宁市城东约20公里的盐湖镇义山村尽脉;常宁境内,以桂阳欧阳海灌区起界,经黑风洞到超英水库。这其间“内涵丰腴”:原始森林茂盛,名贵药材众多,矿藏资源丰富,还有特色景点麻姑庵、包公庙、牛踩石之奇,黑风洞、挂棺岩之险,大峡谷石柱、一线天石峰之峻,中国印山、至圣寺之秀

  近日,在短短的1天里,我们匆匆踏过大义山里的几个特色景点。有些惶恐,不知这能瞥见大义山脉的几分钟林毓秀?这场相逢恨晚的探寻又能否揭开“深闺”里 “美娇娘”的半块面纱?

  大义山之“自然奇美”

  要历数大义山的每一段奇美,短短的一篇通讯稿是万万不够的。暂且择其景点中的一二来略饱眼福。

  漫山翠竹层叠如帐,苍翠郁葱;山不高,但遍布怪崖危石,凝视之下,仿佛就是那些翠竹与藤蔓牵附,仿若会有瞬间坍塌之忧,令人生畏。在穿过一片青翠的竹林后,一落差约为80米的飞瀑悬挂在石壁上。只见一泓花白的水瀑从高处落下,跌入底下清澈的潭水中。这是大义山自然保护区里西岭镇的一处宛若神仙居住的圣地。古人“宁可食无肉,不可居无竹”,在此地做几天逍遥的山间居士,一定是件美不可言的事。

  吸引人的不仅是瀑布,还有溪流。至圣寺地殿周围地形像蛟龙出海,由南向北腾飞而来,快到丛林上空时,突变为五条支脉亲切的相会至此,五条小溪从竹林深处哗哗流出,汇成一条小江像一玉带一样蜿蜒向峡谷流去,中间形成一块长约3华里,宽约1华里的开阔地段。当年且拙和尚来到这里,看到这里山青水秀,周围地势像五条龙相会圣地,并唤作“五龙捧圣风水圣地”。

  不能一一描摹大义山的处处奇景,那就来绘一绘大义山的景点路线。

  从黑风洞往西,约5公里是庙前印山,从印山金龙岩背后往北,约500米,有神奇的天塘,面积约10亩左右,山泉叮咚,鸟声悦耳,诉说着许多动听的传说由天塘往东约1.5公里,山环水抱,平坦开阔;再往北,约1公里,耸立着海拔700米的高山,山顶上有一龙井,龙井泉水,常年不断,深不可测;过龙井往里走,别有洞天千仞石壁大峡谷;谷底拾阶而上千级台,是著名的牛踩石,顺牛踩石主峰往北10公里,就到了千年古刹至圣寺。

  从印山往东,入石林转北行,进五冲石笋,观包公庙,由五冲玉溪北下,石塔瀑布相映,出五冲村口,对面挂棺岩,过西岭镇车荷村峡谷,谷头是超英水库,再南行,经湖文村,进义山村,至江南名刹至圣寺。

  再由天塘西,转北下,经罗桥到壕口,群峰秀气,龙潭飞瀑,至汤市山中麻姑庵,沿山路北行,入渔池大华山,过大华寺,往北也可达至圣寺。

  看到这“路线”中出现的诸多并不是很熟悉的地名,大义山旅游资源颇丰便能管窥一二了。

  大义山之“人文独特 ”

  如果说用脚步可以度量岁月的悠长,在深巷中能耳闻久远年代里传来的阵阵喧嚣声,那这必定是有着悠久历史的人文景观。

  在大义山自然保护区,这样历史底蕴深厚的地方并不少。

  且来看看包公庙。这似乎名不经转的小庙宇却是宋时所建。别以为年代久远就做工粗糙。其实,这包公庙做工精良,筑技奇特,整个包公庙宇,没用石灰、黄泥和砂浆,全部是用原石垒成,至今完好无损,稀世古庙,绝无仅有。

  大义山内声名远播的还属至圣寺。这始建于唐代,中兴于明末清初的寺庙,延续了世世代代人的香火以及希望。据了解,一代高僧且拙和尚,又名净讷禅师,就曾在此修行布道。他11岁出家,顺治二年(1646年)因缘来到大义山,开山建寺,七进四横,名贯江南。该寺相传下来已有得道高僧40余人。

  不仅有寺庙等人文景观,还有一些奇特的民间风俗增加着大义山自然保护区的厚重。

  在白沙一带流行的“接菩萨”的独特习俗。据了解,每年六月初一,对于白沙徐州村、上游村、红卫村、茅坪村的村民来说是个尤为盛大的日子。在这一天,不管大家离家多远,在外多忙,都会从四面八方赶回来,只为了一年一度的盛会“接菩萨”。

  所谓“接菩萨”,接的是湖南境内24峰之一的毘帽峰里的毘帽仙王。相传,徐州、上游、红卫、茅坪这几个村的祖先徐氏、曾氏、谢氏相约一起去毘帽峰砍柴割茅草,过程中突然蹦出来三尊木刻的菩萨,就是现在的毘帽仙王,三个人商量后决定在毘帽峰建座庵子,供奉三尊菩萨,希望能保佑他们子孙平平安安,当地风调雨顺。不曾想,还真的如愿了。此后,每年徐氏、曾氏、谢氏都会带着自己的子孙去毘帽峰烧香还愿,感谢毘帽仙王的庇佑,并且每年轮流由一个村负责把菩萨从毘帽峰接下来,在各个村进行游行,接受村民的祭拜后,再把毘帽仙王的神像安放在村里的祠堂,并供奉一个月。“接菩萨”这天,村里的男女老少都会聚集在家里,还邀上自己的亲朋好友,准备好水果酒肉和纸钱香火,等着青壮年舞龙舞狮,敲锣打鼓,鞭炮轰鸣的到毘帽峰把毘帽仙王接下来。

  不得不说,“人文独特”是对大义山自然保护区的又一恰当评价。

  大义山之“人才辈出”

  有着深厚文化底蕴的地方自然也是“人才辈出”。据相关史料记载,人杰地灵的大义山周遭,宋代出了理学家袭盖卿和王居仁;清代出了岳麓山长王祚隆、安徽巡抚唐训方;当代有滕文生、吴基传两位中央委员、彭明治将军和著名物理学家朱国瑞。

  袭盖卿,南宋时常宁人,乾道五年(1169)以明经中进士。后入岳麓书院,就学于朱熹,为朱子的高足弟子。

  唐训方,常宁县兰江人。同治元年(1862)授安徽巡抚,同治七年,乞假省墓,遂不复出。唐归故里后,倡立西乡经纬学公,督修《常宁县志》。

  滕文生,常宁市官岭镇人。1964年8月毕业于中国人民大学。1988年3月任中央顾问委员会副秘书长。1989年11月任中央政策研究室副主任。1997年8月任中央政策研究室主任。

  吴基传,2003年4月全国人大常委会委员、全国人大教科文卫委员会副主任。是中共十四届中央候补委员、十五届中央委员,第八届、第十届全国人大代表。
发表于 2015-6-26 08:54:44 | 显示全部楼层
楼主好,想请教一下从衡阳市到大义山沿线风景怎么走比较好,不走回头路。
发表于 2015-7-9 20:16:44 | 显示全部楼层

要顶
必须顶
不得不顶
用尽全力顶
再加上千斤顶
总之把它顶到顶
接着使出葵花宝顶
就算顶到史前也要顶
老子看了会用道德经顶
孔子亲自拜你为师天天顶
秦始皇站在阿房宫上使劲顶
汉高祖挥师杀向东罗马为你顶
吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶
张三丰见了后用太极拳九式全力顶
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