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郭沫若给暮茄的信

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发表于 2013-7-23 16:47:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
    郭沫若同志在一九V9O年十二月十四日写给南岳祝圣寺
和尚、《狮子吼》月刊主编暮茄一封信.原信是:
慕茄先生:
    你10月20日的信,我今天才收到。全都是透过水涅的,
几乎揭不开来.信封背面有“被炸捞橱用的木截字样,
我现在揭下来寄给你,以表示这封信的,f.1手实不容易。你们
要办《脚子吼》月刊,我是很钦佩的,征稿的话也拜读了。
在目前凡是以积极进取的精神为民族谋幸福的活动,一律年
位得人敬佩.但你妥我投稿,我觉得有点困难,因为我时于
佛教没有做过专门的研究,门外人的话杂在你们的杂志里,
恐怕也有些不论类,还是请你们自己多发挥些吧。你们从佛
教内来沫伐故人,我们从佛教外来沐伐,反而是相得益4;
的.至苛,即项
                                                                              十二月十四日
                  (原件保存在常宁共图书馆)
    蓦茄,If名w兴谊,常‘j,具官岭公社岩门大队人。他伯
父郭楚贤在上海神州大学毕业,系同0会会员,参加过孙中
山懊导的辛亥革命.表兄李佳竹,广州农民运动讲习所第四
届学吴,中共常宁特支的组建者和第一任书记.薯茄在他们
的影响下,大革命时期就积极参加当时的农民革命运动.后
来,他琳长沙大旅中学读书,阅读了许多进步刊物,思想史
倾向革命,在一些报刊上发表了部分抨击旧社会黑暗制度的
文章,讴歌工农革命.1935年,他以“贺旦”和“郭审疑”
等笔名写稿同上海“时代文化”和“现代出版社”秘密联
系,遭到反动官绅的诬陷,常宁县政府要逮捕他,他被迫离
家出走,到南岳祝圣寺削发为僧,法名慧旦.
    抗战初期,暮茄作为游脚僧,云游于祖国的名山大川,
目睹锦绣河山被践路在敌人的铁蹄之下,老百姓挣扎在无边
的苦海之中,心情异常沉痛.回到南岳后,他同几个爱国徽
人有幸受到周恩来、叶剑英两rliJ志的接见,亲聆革命领导人
的教海,周恩来同志接见他们的时杖,亲笔在他们的纪念册
上肠了“上马杀贼,下马学佛”八个字。春茄还给叶剑英同
志整理过一篇题为《普渡众生,要向艰难的现实敲门》的讲
演记录抓后来发表在郭沫若同志主编的《救亡日报》上。
    在革命领导人的教育鼓舞和广西省佛教会的赞助下,
1940年,暮茄在南岳主编了一个以宣传抗日救国为主题的进
步刊物《拼子吼》,并)“‘发征稿信向全因的知名爱国人士征
稿.周场、田汉、更衍等许多文化名人都在刊物上发表过文
章。田汉同志还蹭给与9茄一同组稿的巨费法师一盲诗:
  “锦衣不着着绷衣,又向人间惹是非。独措潇湘春又暮,花
前肤坐竟忘归.”邹韬奋把这首诗和落茄写的《炮火下的一
群僧青年》一文发表在他主编的《全民抗战》上.
    郭沫若同志的这封估就她接到公筋的征稿f言后回复的.
郭老的这封信对他鼓励很大,他珍截了四十年,直到IPI:L年
才作为珍贵革命历史文物献给县文化馆。暮茄先生解放后在
北京中国佛学院图书馆_T.作,退休后于1981年在家病逝.
                《滕兴邦段宝林唐特凡整理)
                    一九八四年三月二十六日
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