常宁帮会活动情况概述

常宁论坛 · 发表于 2013-7-23 17:05:00

帮会是封建社会的产物。流行最广的有青帮、红帮。常
宁的帮会活动，概属红帮。据传红帮起源于明末清初，乃一
班明朝遗老结成的一支反清复明之秘密组织，取明朝开国皇
帝朱元璋“洪武”年号的“洪”字为名，称“洪门”。故红
帮原称洪帮.清统治者称洪帮为“红巾贼”，所以后来通称
洪帮为红帮。辛亥革命前，孙中山先生领导的兴中会，曾吸
收过红帮中的上层分子参加，在中国近代史上，帮会曾经是
一支反清的力量。辛亥革命以后，帮会逐渐蜕变为被少数坏
人操纵的、裹胁着许多群众参加的组织.存在于常宁的帮
会，即属于这种性质。
一、常宁帮会之兴起及其原因
常宁出现帮会活动，始于一九三九年。在此之前是否存
在过帮会组织，无从查考，即使有也纯属秘密结社性质，投
有公开或半公开活动。一九三九年间，廖珑任柏坊乡乡长，
实际是柏坊一霸。他手下有伙亡命之徒，常在湘江杀人越
货，牌截获祁阳布商欧某之船，击毙船户谭祖安，将所载布
匹抢掠一空.祁阳船商陈炳达也常通过湘江往返于衡祁之
rRi，有虑及此，便图通过拉廖药组织帮会以拢络其势力。据
廖药于一九四六年一月十六日向当时常宁县县长周仲衡的自
折报告称:陈炳达在一九二九年提出组织帮会，“将柏坊附
近各处lid药负贵，Ili所收会费多截留笠办各种枪支，以扩充
地方自R之武力”，序纯则作陈炳达为山主.于是.常宁县
出现的第一个衍会山头，称为汉族山。此后各地相继开山立
堂，全县发展有十处山头之多。汉族山成立于一九三九年七
)II妓初主裁为陈炳达，一九四四年后即为廖药。汉族山势
力扩大后，继又分为临演山，主裁为阳福田，最初仍受陈炳
达管辖，于一九四O年五月间立，第一次开堂在唐家湾回龙
庵，参加者有七八十人.一九四一年十一月间，来阳帮会首
领肖洪亮(长沙人)来常宁活动，创立双钟山，第一次开堂
在石泉山寺，参加者有四十余人.一九四二年冬，以王国民
为主裁创立人和山，其势力后来发展为最大之山头.一九四
四年，尚有“汉室”、“棋盘”、“大义”等山头在县开山
立堂，其主裁不详.一九四五年，当时在任县长谢轶南亦开
山立堂，创立南华山，并自任主裁.这时全县出现“三山并
立”之势，以廖药为首的汉族山控制北乡，以谢轶南为首的
南华山控制东南乡，以王国民为首的人和山控制西南乡，其
他小的山头分别依附于这三大帮会势力。
对于常宁布会活动之兴起，究其原因，旧县长周仲衡在
其所著《常宁平乱纪略》中讲了两点:远因是由于某县长，
“其部下有督练员某，以仔练之名，巡于全县，凡开堂之处，
辄有其足迹，询于某县长，常称不知，控其事于县政府，亦
不报.以是，帮会分子，逐日蔓廷”.这个“某县长，，便是
从一九四O年元月二十二日至一九四四年元月十五日在常宁
傲了五年县长的邓少云。近因“则自卫机构，容有未善之故气
这个“未善”，是讲县自卫总队及区乡自卫队无力管制私人
武器，造成割据势力持私人武器而兴“帮”乱.这两点前者
是说官员纵容，后者是说官府无能，根子都在官方，可说还
是有识之见.笔者从当时情势分析，认为从帮会活动的内因
上讲，还有三点:一是外地黑社会势力的渗入·常宁第一个
帮会组织就是从外地人那里引来的·当时日寇侵华，大片国
土相继沦陷，黑社会势力同日寇勾结，活动猖撅·帮会是
黑社会活动的基础.本县一些闯荡江湖的人，在外地结识了
黑社会的帮会人物，回来就靠组织#o会，自成头目，以称翁
一方。如王国民在未成为匪首之前，于湘潭结识南京人马复
兴这个帮会头目而加入红帮，回家后即开山立堂，创立人和
山，其四大头目中，就有两人系外地黑社会的帮会头面人
物.二是地方割据势力称粉一方的需要.在当时的社会情势
下，有枪有人即可成为一个地方的草头王.地方割据势力组
织帮会，一方面通过收取会费，以成为获取枪弹的经费米
谭。据查柏坊乡民于一九四五年十二月写给县政府的报告揭
发，汉族山强迫人民入会，“每人须出入会金五千元至一万
元不等”，可见会费收入之巨。另一方面，又通过帮会进行
打家劫舍，设卡取税，大得横财。工商户胡文奎在县城开设
绸布店，县城沦陷时疏散寄居在兴仁乡下搏呆村，遭到人和
山帮匪的抢劫，一次就被劫去财物价值五百万余元.人和山
绑架麦园乡民郭眺举达四十余天，索取四挺机枪之价款作欺
金，直至如数交清后才放人。汉族山所设之私税关卡，据查
有小湾口、李公井、大坪尹家三处，人称“暴敛横征，道路
侧11 "。所以，衍会成为地方草头王必然要死死抓住的一张
牌。旧县政府在审讯王国民为什么要组织人和山时，王答:
  “我们成立自卫队没有人因而组织人和山”。这说明他正是
靠帮会起家.就是当时在任县长谢轶南，也在县府开堂，籍
帮会以发展势力。三是一般民众把加入帮会当作护身符。常
宁帮会活动的盛期在一九四四年至一九四五年间，正是全县
沦陷时期，城镇有钱人家纷纷疏散到乡下，成为帮会抢劫的
重要对象。一些有钱人只好转而投靠帮会以自保，有的甚至
参与帮会活动，既自保又有利可图。一九四四年十月九日发
生在大田乡第一l保的一桩抢劫案，竟有琉做来县的香花岭阜
宁锡矿公司的经理参加。一般民众见有钱人都投靠了帮会，
唯恐祸及自己，便也纷纷跟粉参加。至于少数游民和地方无
软，更主动加入帮会，成为打家劫舍的骨干力盆。渔池一帮
会成员廖某，在供认其加入帮会的动机时说:“眼见帮会势
甚膨大，故欲藉此机会，大发横财，乃自动加入人和山，投
身于彭良月之部下.参与抢劫徐春元等四户”。人们说.
“乱世之秋，帮匪蜂起”，这句话，概括了当时的情势。
二、帮会的内部结构状况和活动方式
常宁帮会虽然都属红帮，但各处山头却自成一帮，各有
自己的圈子，各圈子之间，互不通融。所以民间通俗地叫帮
会为圈子会。在内部结构上，各山头采取的形式大体相同。
山头的最高头目叫主裁，与主裁并肩的有四大盟兄，称恩、
拜、仁(有的称“承”)、义，这就是圈子中的内八堂。还
有龙头大哥(或称僧佛大爷)、圣贤二哥、当家三哥、金花
四姐、红旗黑旗老五、巡风老六，圣资七妹、先锋老八、旭
I老九、么满老十(另说巡风以下统称么满)，通称外八
堂。其余则郁称兄弟。在势力大的三个山头中，其四大盟兄
的名字是，
人和山，思兄王国民，拜兄段宗普，仁兄陈锡厘《武岗
人)，义兄陈清(邵阳人).
汉族山:恩兄陈炳达，拜兄陈春林，仁兄序掩，义兄黄
炳钧。虽然廖9最初在名义上不是汉族山的最商头目，但由
于他所拥有的势力，后来成为实际上的最高头目。
南华山:恩兄谢义虎(即谢轶南的化名》，拜兄邓大
刚(即邓秀金的化名)，仁兄肖从云，义兄肖独醒(即肖经
邦)。
“开堂”是帮会发展会众的一项重要活动.据珠梓乡湖
平村原入过帮会的几位村民反映，他们之所以加入帮会，是
因为当时王国民总部就驻在石泉山，珠样乡是其控制范围。
带匪头目派人四处宜传说，不入会就生命财产难保，什么地
方也去不了，入了会就是自己人了，生命财产可以保险等
等，所以只好被迫加入。有次开堂，是在五龙山庵子进行，
由人和山重要头目欧阳梅和保长刘少宜(也是带会一名小头
目)主持，有一百多人参加.其程序是:在厅堂里摆上香案
桌子，点上蜡烛和香火(香火要去掉香把，将两头点A>，
摆上一把刀.主持人坐在香案边，先讲了几句话，然后入帮
者一个一个下跪，用刀把两头点燃的香火斩断，称为“斩
香”，接着发誉:‘上不欺兄，下不欺弟，如果欺兄灭弟，
析红香为记”。最后莫血酒.程序结束后，每人交谷五斗，
就算入会了.各个山头开堂的程序墓本相同，均须于晚间择
寺庙进行，布置的厅堂称为“忠义堂”，主持者高坐，杀鸡
一只或致只以备作血酒用，嫩香之两端，然后新入份子跪下
宣公。完整的粉词是:，’.七有天，下有地，中有五祖.某某
愿信奉洪门五祖，替天行道，尊奉主裁提调，不得引水带
线.欺兄灭弟，如有口是心非，五雷分身”。念完份词即行
斩香，起立饮红花血洒。一般入会后还要领一个.罗汉证气
其质地为丝质或绢质，长十三厘米，宽七至八厘米。证上除
书写山头名称和持证人姓名外，还载有山头术语和对联。
人和山罗汉证上的术语是:“天地人和山，结义聚贤
堂，万国九洲水，四季百花香”，“人和山前结奇缘，聚贤
堂中帝皇宣，九洲水源黄河汇，百花香烟供上天”.其对联
为:“间尔跳梁小丑有何能，喷奔其业，看我民族大众齐努
力，一见成功”。
汉族山罗汉证上的术语是:“汉族山上守忠孝，保国堂
前聚同胞，湘邵水源贯一致，太平香焚用光明”。“懊孟湘
那，领导太平，俊杰保国，内诵外维”。其对联为:“讲孝
弟、说忠信、举贤择善，明礼义，知廉耻，革暴除奸”，
南华山罗汉证上都是术语，共有三则:“中华南华山，
同心八德堂，此界九洲水，五湖四海香”，“忠心报国哲相
簇，孝感人天首百行，仁民岂但施行政，爱物方符博物情，
信实精诚羞伪托，义无反顾耻愉生，和衷共济大同世，平等
自由始见真”，勺、德堂前信义高，南华山上聚蔑牵，水远
长流天地阔，香飘湖海乐内陶”。
带会会众除持有罗汉证外，还规定有相互对答之黑话，
因这种帮会黑话载在一本称为《海底》的书上，所以用黑活
问答，便称为“盘底”，以区别是自己人还是外人.如最扣
相见的一句黑话是:"t7外叫门急如风，打开门日接仁兄，
咱们兄弟今夜初相会，三八二一共一宗”。这最后一句就是
“洪”宇拆开来的用法，暗含共属“洪门”之意.帮会内部
还规定打某些禁条，如不得“引水带线”、“欺兄灭弟”，
甚至吃饭都规定不得“拖调顿筷”(即提调费不份拖碗边、
举著不得顿桌而)。当时在任县长、南华山头目谢轶南把这
个禁条竞用到了县衙的实席上.会众如果违反了禁条，称为
“反礼越教”。规定“咱们兄弟反礼越了教，自己挖眼自己
跳”.帮会刑罚以惨酷著称，轻则鞭答，重则活埋。。
  由于帮会大小头目都可以开堂发展会众，所以一个山头
到底有多少会众，连山主也不清楚。如旧县政府在审讯王国
民时，问其组织人和山有多少人，王答:“没有根据，不知
有多少人”.当时的情况是:一地开堂，便挨户造册，强迫
入会.株梓有一刘姓村民，家里无米下锅，哪里有谷去入帮
会?便壮起胆子未去“开堂”。但在劫准逃，一天走在路上
被带匪截住剥去衣服，遥其借谷入会，最后只好从之。但带
会对略有资财者，又故意拒而不纳，意在索其文纳巨额入会
费，往往索款逾万始允加入.富者看到周围民众都已入帮，
更不得不入，只好忍痛纳款.所以形成一地开堂，便户户入
帮，于是有“迫地皆圈”之说.至于全县帮会会众究竟有多
少，没有确切效字可考，有人估计不下于当时全县总户数的
百分之六十.
0了发展会众，帮会的另一个经常活动就是“打武差
事”(即打家劫舍)。所以，人们把帮会称之为帮臣，把入
圈和行劫等同起来，“入圈即行劫”.凡“打武差事”又有
“打外金”和“砍内财”之别。所谓“打外差”，就是对未入
圈的人进行抢劫和绑票吊羊。据说六合南破一带，有好些人被
人和山帮匪谭庆云、彭良月反复吊羊达五次以上。由子有的地
方“遥地皆圈，，全境都是“三八二一共一宗”，无圈外之
财可打，便只好进行“欺兄灭弟”勾当，对圈内之人下手，
这便称为“砍内财”，使有的人入圈后仍不能幸免，一而
再、再而三地受到绑票吊羊.一但被吊羊成为“肉票”，就
要受酷刑，经常是将被绑者仰卧于桌上，头足下垂，然后用
水从林孔灌入，甚至用醋和辣椒粉灌入，使其痛苦不堪，只
好尽身家之所有向摘匪纳款以赎命.至于一般地遭受抢劫，
其事例不胜枚举。总之，在帮会活动盛期.平民百姓人人rl
危，入也不是，不入也不是，不知如何是好。
三、常宁帮会之祸害
常宁帮会组织的一个重要特点，是帮匪一体，官匪结
合.各山头的头目就是地方割据势力的头面人物。他们有当
时堪称合法的官职，有一支虽不像样、却作恶多端的匪兵武
装。所以，他们进行帮会活动，更加肆无忌惮。祸害之大，
令人膛目。
一是搜罗枪枝，扩充帮会武装:
人和山头目王国民自称“有万把人千把枪”，汉族山头
目序珑除控31乡自卫队外，私人武装尚握有轻机枪两挺，自
动步枪两支，步枪百余支，手枪四十余支，南华山头目谢轶
南则持县长之势，握有一个替察大队，后更声称扩编为一个
纵队，其党羽也各持枪携弹而据于一方，如张金升以板桥行
署主任名义有枪百余支，肖经邦以板桥乡长名义有重机枪三
挺，手枪十余支，步枪百余支，都受南华山提调.这些帮会
头目为了搜罗枪枝，扩充实力，简直不择手段。
其一，搜罗民间枪技.王国民开始时，只有自已私蔽短
枪两支，便以组织“大堡人民杭敌自卫队”名义，从乡绅王
厚之处弄到步枪四支，从县参议欧月千处弄到步枪两支。然
后，便通过绑票吊羊，四处搜枪或退人出钱购枪。如绑架麦
园郭鹏举，要了购买四条机枪之巨献。一九四四年八月，日
寇途经三益乡第四保时，因挑伏逃脱遗留枪弹一担在该地，
被保长罗昭教藏匿.王国民闻讯后派人去搜未获，后闻罗已
将枪弹献交县自卫队，便把罗抓到富贵塘活埋了。当时，因避
难而迁于大堡的湖南国货馆有长枪四支，湖南炼锌厂有长枪
八支，短枪两支，也都被王国民缴去。南华山头目谢轶南在
庙前绑架东区民食会之首领徐义明、周鸿溶两人，尽缴其
枪，还索取轻机枪，因确实没有，便索取现款二十万元，后
交纳五万元并其他物资，才将徐周两人释放.谢轶南还绑架
刘法楷之子刘书五，迫使刘法楷将自卫枪技全数献出，还另
购五支交去，才将刘书五赎回。
其二，搜罗国民党部队之散兵游勇。日寇陷常宁时，国民
党部队有三十七军及衡未师管区游杂部队自常宁匆忙撤出，
一些未随军后撤之散兵游勇流散在常宁的便被帮会头目搜
罗，成为帮会武装的一支基本队伍.如被王国民直接收罗的
有国民党军连长鲁楚雄，带了十余人和十余支步枪，加入人
和山，只有依附关系，仍自在一方为乱的有阎贯海、池海
通、方自新(均为国民党军之连排长)等部，初为依附关
系，后成为王国民的直属部下有陈立刚，他原为国民党军队
师部副官，后担任了王国民部第四大队的大队长.被南华山
谢轶南收罗的有国民党军官黄衷森，带有步枪二十余支，轻
机枪四挺，散兵三十余人.
其三.搜罗政府机构枪枝.变政府白卫队为帮会武装。
衡来师竹区撤退时，有百余支教练枪寄存于县政府，县府文
11住队长肖楚屏之兄肖楚才保管.肖楚屏串部投向王国民
时，便将这批枪全部收去献给一J’王国民。谢轶南、赓药等
人，更是利用其合法身份，变县.乡自卫队为帮会武装，实
行官匪合一，称乱于一时。
二是勾结日伪，狼狈为奸:
常宁沦陷后，日寇在常宁建立伪政权，以汉奸赵炎为县
维持总会会长.王国民即派出联络副官欧阳梅游说赵加入人
和山，赵则要王加入维持会，以此互相勾结.双方达成协
议:在伪政权方面，以赵炎为主，赵任维持总会会长，王
任副会长，在伪军方面，以王为主，王任保安司令，赵任
副司令。于是，赵炎正式加入人和山，率其部属至清水塘参
加开堂，并披王国民任命为第十大队的大队长.一九四五年
四月九口，王国民还于盘古岭向日寇“皇军常宁地区普备司
令官”写送一份“火急报告”，除通报国民党军活动情报
外，还“恳诸皇军火急派队一面向河洲大道截击，一面限队
向官厅岭大道截击，职部在驻地展开进击.以图消灭贼部复
兴工作”云云。汉族山赓药亦与汉奸赵炎称兄道弟。据廖纯
与赵炎于一九四五年四月间相互通信之原件记载，廖曾向赵
增送一批驳壳枪弹和勃琅林枪弹，并派失役四五十名供赵炎
用。赵则把柏坊一带税收交赓药收取，并要赓搜集倩报“按
日派人送来”.El伪勾结，汇成一休，作乱于常宁，使民众
深受其害。
三是强抢乱夺，搜刮官库民财:
帮会头目拉起了一班人马，必须解决给养才能维持，所
以便进行强抢乱夺，大肆搜括官库民财.
其一是劫夺狱谷积谷.凡帮会武装盘居之处，当池的赋
谷积谷，便首先成为搜括之对象。如汉族山头目移茸任吞斌
谷积谷达二千六百一十多担.南华山头目谢轶南一次强行从
县田粮处签拨公粮近五千担，除用于县府开支数百担外，其
余尽行发卖，用于其帮会人马之给养。他每到一处，便派出
鹰犬四出搜括积谷，总数在两千担以上。王国民所踞之地，
更是官库即帮库，所有积谷随时供其提用，已无确切数字可
考，仅锯三益乡积谷保管人唐拔萃揭发，一次即要去七十八
担四斗九升。
其二，私设税卡，横征暴叙，勒索摊派，强取豪夺。谢
株南在白沙私设税卡数处，凡进出货物均有税捐，如棉花每
包收税三千元，盐侮斤收税五元，茶油每斤收税五元，花生
每斤收税一元，薪柴每担收税十元，鸡蛋一篮，也十取其一，每
日横征暴敛收入可达数万元。一九四四年旧历年关时，谢轶
南在其势力所及地方，还每保派谷八十八担，肥猪一头，以
供其部属过年之用。如无谷无猪送交者，到照时价折墩现
款.一时，乡、保、甲长充其鹰犬，户户摊派，尽地方之所
有进行搜括.汉族山头目序珑除设卡征税外，还通过抓丁卖
丁，搜括钱财.因柏坊当时为常宁水陆交通门户，来往逃兵
较多，序便派人缉摘，每描得一名，即卖与各保权充壮丁，
每名得价欲五万元至十万元不等。当时每甲每半年要征收壮
丁两名，多纯提出只要出级役费一万元，便可以级出壮丁当
兵。仅此项收入，便数逾百万.王国民部更是一班乌合之
众.每到一地，便以派代抢，以抢代派，见鸡打鸡.见鸭打
鸭，见到栏里有猪捉来就杀，搞得户户一贫如洗，连土里种
的一点燕子，都得把叶子刽掉盖上龚土才能保住.
  其三，是绑票吊羊及开堂放标，获取不义之财.当时，
凡在书会势力范围内，晚间常见火光点点，势若长蛇，这就
是帮会集合开堂或出发打劫之队伍，人们看见这些火光将近
屋前时，便赶忙逃匿.人人提心吊胆，彻夜不眠，唯恐什么
时候祸及.白天更是道绝行人，出门便有被绑架而进到洗劫
之危险.人称“帮会势力几乎如水银泻地，无孔不入”。
四是滥施淫威，涂炭生灵:
由于帮会组织各大小头目，都是无赖之辈，虎狼之徒，
因此，在其横行的地方，敲人骨蕊，剥人肌肤，修酷之状，
随时可见.其中尤以人和山大小头目更为凶残.其四大头目
之一的段宗春杀妻伤女，还将妻子尸体肢解为四块，投入
河水中.其大队长欧阳庚更以活埋人为乐事，常对人说:
“我连日不活埋人，就觉得一身发胀”。被人和山大小头目
活埋的大体上有四种人:一称“敌人”，即与人和山为敌的
部众，一经抓获，即行活埋，二称“反贼”，即山头内部反
叛出去的人，抓获后也一律活埋，三称“偷风于，，即被怀
疑为侦查帮会活动的人，一经怀疑，便不分青红皂白，概遭
活埋，四便是无辜群众，或被勒索不遂，或因事顶搜触怒，
均遭活埋。其事例除本文前有所述外，还有如国民党三十七
军有一散兵叫孙长子，东北人，被王国民收去当打枪榴弹之
教练，后想逃走，被发现后即活埋于杉树皂。欧阳庚有一次
抓住一个乡民，疑其裁有枪枝，搜查未获。便强迫其自行掘
上作坑，将要活埋时，因其兄也在王国民部，闻讯后便代其
弟向王求情.愿意买枪麟命，王准其所清.欧阳庚说:“坑
已作成，总不能让它空着”。于是，王国民便从牢狱中另提
一人活埋了。其他如好淫掳抢、酷刑摧残之事，实不胜举。
当时将此帮乱，与同时存在的寇乱、兵乱、官乱并称为常
宁“四乱”:“寇乱横行无忌，兵乱猖撅一时，帮乱浩劫空
前，官乱推波助澜”。旧常宁县长周仲衡在其所著《常宁平
乱纪略》中形容当时的景况是:“千村万落，荆祀丛生，新
家垒垒，白骨在望，功后统计，人民死亡伤病者，凡一十八
万六千一百五十三人，而公私财产之权失，则数逾一百万万
元”.那时，常宁的总人口才不过三十米万，可见受害面之
广之深，实在是空前的。
四、常宁帮会组织的最后消失
常宁帮会活动自一九三九年始，至一九四四年达到盛
期，其势如狂奴恶浪，称乱于一时，造成民怨沸腾。而且由
于帮会头目占山为王，据官库而为伪用，与国民党军时常兵
刃相见，因此，与当时统治者的矛盾日深，国民党军和省、
县统治机构不得不对其采取一些镇压措施.一九四五年六
月，县长周仲衡为左制全县局势，在国民党军五十四师的
配合下，于西岭诱浦南华山头目谢软南，旋即于六月四日在
大义山将其枪决，迫使谢轶南都作鸟将散，南华山势力随
之瓦解.然后，周仲衡又对土国民部采取分化瓦解策略，于
七月间策反王部之第一、二大队之大队长肖楚屏、贺楚彬二
人，并迫使其第七大队之大队长欧阳庚缴械，接着又诱捕了
王部头目谭庆云、z良月等人，于是便向王国民部发起攻
击，俘获其大小头目五十余人，激获各种武器计步枪三百零
八支，手枪十一支，轻讥枪两挺，巫机枪一挺，冲锋枪两
支。工仅率三十余人逃亡去祁Ill.旧县政府随即将俘获王部
头目中罪行较大的十五人抢决，其中有欧阳庚、谭庆云、彭
良月、袁盛孩朱德禄、李光全、张建中、彭学忠、万栋
袁英、何承传等。一九四五年九月十口，旧县政府侦悉王国
民潜伏于祁阳黄莲乡白鹤寺，便派卫士三人于次日将其捕
获，十月四口晨枪决于县城桃花洲。十月七日，又捕获王部
另一头目段泽清，十一日将其枪决.至此，王国民及其人和
山就谈灭了。
抗日战争胜利后，旧县政府在全县提出查禁会党，创订
自新办法，但执行并不彻底。其表现:一是对于不触及统治
者利益的帮会活动，并不查禁。如周仲衡提出只要“俄死不
收税，屈死不抗官”，就不视为匪寇活动.而给于庇护。这
就是说，只要不与统治者作对，不授害统治者利益.虽扰民
乱民，亦不能视其为害.二是从旧县政府对汉族山头目启冼
的处里也见端倪.起初，县长周仲衡于一九四五年十一月十
五日曾下手令给县带察队队长丁燕青，派其赴柏坑松柏一
带缉捕廖，未获，后侦悉赓已逃至长沙，便于十二月二十六
日向省会苦察局发出代电，请其协助拘捕.省会普察局将廖
浦获后于一九四六年元月二十一日通知县政府派人前往提解
回县，二月九日，县长周仲衡便批准将廖交保释放。在处理
廖案过程中，湖南省政府主席兼全省保安司令王东原曾于一
九四六年三月十五日、二十四日和四月十四日三次发出训令
要县府彻查，旧县政府于四月二十七日才派出县府指导员谢
尔康到柏坊向欧阳维清、欧阳贞、唐礼庭、谢杰等四人取证
六份，即以告发廖9之原告人系fly名者且无铺保为由，认定
序案“全属子虚乌有”。县府于五月八日以代电上报，五月
十七日，湖南省第二区行政督察专员公署和保安司令部回电
准予结案，将廖纯开释.水来，在IN县政府档案中，就存有
119药与赵炎通信之原件，足可证明」r.勾结日伪不是什么“子
虚乌有”，至于其汉族山之活动，早已路人皆知，为什么能
够这样轻易开脱呢?对此，当时县参议会也有不同看法，参
议长周利谦、副参议长欧阳风曾联名致函县政府，称廖冼
“开辟汉族帮会，身为酋首，设卡征税，祸国殃民，开山立
堂，杀人越货以及侵蚀积谷赋谷军谷种种事实，已昭昭在人
耳目，业经省府三十五年元月十六日长府普字第二六零号代
电通缉有案，前县长周仲衡因与伊父有旧交，执行不力，故
赓龙仍逍遥法外”云云。在这份公函中，直接说明了廖药之
所以得到开释的原因。由此说明，旧政权因其官场的种种黑
暗，对帮会势力的取缔是不可能彻底的.所以，直到解放前
夕，一些帮会组织仍在半公开状态中活动，继续毒害人民.
对帮会活动的彻底取缔，是在常宁解放以后。一九五一
年九月，全县各地查出帮会头目和骨干份子二百三十八人.
全面弄清了各帮会组织的底细，并结合镇反和土改运动，对
帮会分子分别情节采取了不同的处置措施，有力地肃清了帮
会组织的残存势力，帮会活动才彻底在常宁销声敛迹.
                  (陈日休曾幼勤)
本文资料来源:I、《常宁平乱纪略》
            2、常宁县档案局有关旧政权之档案

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