常宁记者

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你的祖宗从哪来？常宁人

热度 3已有 3050 次阅读2011-9-9 17:36 | 而且, 历史, 中华民族, 海外华人, 湖南常宁

湖南常宁姓氏小考

姓氏这个古老的东西，在“文化大革命”的年代里，用什么破“四旧”的运动，家家户户在神堂上贴的“本宗某氏没中历代先祖考妣之神位”一概扫光了。现在这个幽灵又在不少人家不仅用大红纸供奉起来，而且随着人民生活的改善，这块神位牌子也升级用了高级装饰材料，贴金闪光。长明灯还换了电灯泡发光的代红烛，长明不熄。而且宗族联谊的修谱热，近些年也搞得红红火火，其规模之大，联族之宽，印制之情，都是前所未有的，而且政府累禁不止，而且礼经政治运动，旧谱偏偏还是有人保存了下来，虽然为数已经很少，可见文化意识这把软刀子的力量之大。

姓氏作为一种历史，社会现象，作为人的一种识别标记，存在有它的意义，也有他自身的污垢。姓氏的发展历史，同人类繁衍和进化是联系在一起的。汉代著名史学家班固在他所著《白虎通义》里提到姓氏的作用说：“人所以姓者何？所以崇恩爱，原亲情，亲禽兽，别婚姻也。”虽然也曾有人利用姓氏符号的作用去争贵贱，分高低，显强弱。但从班固给姓氏下的定义来看，不无人情味，且含有一定的科学性，数典忘祖，被认为是中国人一种莫大羞耻。也是这个古老的中华民族的文化传统，徙居海外华人，祖祖辈辈，子子孙孙，而亲情，而乡情，国情，赖以维系焉！中华民族的凝聚力也许有它的一份功劳。

一你的祖宗从哪来

元末明初，传说经过一次“洪武血洗”，于是有“扯江西，填湖南”一段传奇故事，（笔者另有专著考）虽然正史没有记载，但是常宁经过一次大移民，却是事实。姓氏由稀少而逐渐繁杂。常宁明代姓氏变迁的有一下几种：一、移民来的安插户；二、军队调来平乱，乱平后即转屯户，就是说无事种田，有战事即打仗，这类人在完国税上有优待，但是朝廷开科考试，他们却不能参考，不能当官。为了前程，纷纷转入民籍了；三、洪武血洗中逃脱出来的遗民。笔者从47册族谱的57姓121个支派统计分析：

一、纯移民25姓有：张、贺、陈、罗、占、唐、郭、彭、朱、欧阳、谭、黄、殷、胡、易、梁、曾、孙、谢、尹、江、颜、莫、邹、廖等姓。

二、纯军屯户9姓有：吕、白、董、滕、段、崔、骞、欧、雷等姓。

三、一个姓氏中既有移民又有屯军的7姓：计有萧、邓、王、周、李、刘、吴、龙、聂等姓。

四、血洗后的原有移民9姓：瑶塘的阎姓、城关南郊艾姓、庄泉王姓、南风凹罗姓、蓝姓、东乡薛姓、猪塘塘头雷姓、东门夏姓、罗桥方姓等。还有瑶族中的赵、盘、冯等姓。

此外还有些双姓，这种双姓但不指复姓。如桐黄塘家有周蒋氏、东洲何家的何李、瑶塘的白李、桐梓的尹龙、袁家桥的唐袁氏、磨石的刘尹氏等。这些双姓，多是一姓无名后，抚异姓亲人承兆，如蒋姓无后，抚外甥周姓为继，以后就在神堂上写上周蒋双姓。但后来在实际姓名中，还是署自己的原姓多。

调查中随意选的姓都是江西来，来的时间又基本都是元末明初，以后就没有成批的直接从江西迁来的了。也有先迁到湖南的茶陵、攸县、衡阳、衡山、贵阳、宜江、宁远后，在转迁到常宁的。

如常宁萧姓的十余支派，始祖都是江西庐陵府周围迁来的，则又以泰和县为最，但是落籍常宁时间就很不一致：石盘萧氏祖先自明初先迁贵阳，再转移石盘；阳山萧氏无迁宁远、后从军再洛阳山；午桥萧氏先迁宜江，至明末清初才徙午家桥；长江龙门萧氏却都是江西泰和县直接徙来；夏茶萧氏则是从江西调任衡州知府，遂落籍衡州，第三代才转徙蓝江。仅一个姓的来源就有如此复杂。

江西以外地方迁来的基本都是军调民的。如城关邓氏来于北京正定；百骞二姓源于陕西；滕姓湘西麻阳；只有瑶塘曲市吴姓是一位元末常宁州判，原籍湖北黄州，死于任内，难以归家，其长女率弟妹就地落籍城南曲市。相传这位吴大姑，为了抚养幼弟成人，以续吴氏一宗，毕生不嫁，曲市吴姓的子孙为了纪念她的恩德，就把吴太姑奉为自己在常宁的始祖。恐怕是有明以来常宁众始祖中唯一的女性了。这在封建社会少见。

由江西移民来的也很不自愿，谁愿意离乡别井呢？民间至今传说一个故事：江西吉安泰和移民时，大家都不愿意背井离乡，执行吏心生一计，开了个群众大会，号召谁不愿意走的，都站到一丘大田里去，愿意走的就排到路上来。大家听了都赶紧往田里跑，一下子把一丘田挤得水泻不通。说时迟，那是快，士兵们一拥而上，把田里的老百姓团团围住，就此赶上了远方之路。这当然不足为信，但是在县志和许多族谱却多有这样记载：移民上路如‘蚁赴之众’来到湖南。好在常宁无主荒地很多，各人自己圈地，标签插到哪里，那里的山水田地就属于他，叫做“插标为记”。

县城东北一角，地名“三衙”。说的是邓、吕、白三个千户官（明时一个千户所的编制1120人）住的所在地，有三条衙门，后人就把这个地方称为“三衙”。新上任的县太爷首先要到三衙竖桅杆旗的石头柱子边下马进谒。这些石头柱子直到六百年后的五十年代还立在那里，不过已经东倒西歪了。这三姓千户官都是明洪武时奉调来镇压瑶民起义的，事平留镇常宁，名叫军屯户，其实军屯户比纯民户还多的多，军屯户完粮也比纯民户低，后来明朝永乐年间，天下安定，朝廷裁军，就下令：凡军屯户一律转民户，不愿转者，不能进学做官，他们为了前途，便纷纷就地转为纯民户，只不过纳粮时还是分军粮户和民粮户，凡纳军粮者都比纳民粮者要轻一些。这样一来军也裁了，国家负担也减轻了，人民有了个安定的家，社会的生产品也增加了，一举数得，算是国家政策的导向吧！

有位洪武甲子举人名叫邓良，二十八年奉调来常镇压瑶民起义领袖奉虎满。邓乃一介儒生，自思武都斗难胜，心生诱杀之计，买通和奉虎满的至交好友，诱奉出溪洞，用酒灌醉后，擒拿斩首了。邓良因功留镇溪洞，世袭抚瑶宫，因此常宁邓姓，便有了军籍、官籍、民籍、瑶籍等四种户籍。

据说松柏凉水有姓海的，原始满族达纳伍奇海，落户达盖洞，初有四、五户，来时还是诰封，不知何故，就改为汉族海姓了。

二常宁姓氏分流去了哪里

明初，常宁来了大批军屯户，移民安插户，大大丰富了常宁姓氏。据县志载：元朝常宁有69420人，可是明洪武间全县只有7000人左右，而军屯户就占了5000余。大批移民给常宁三水开发，经济复和发展，起了很大的作用，到永乐以后，县民基本上安定下来，人少地多，有力可下，于是披荆斩棘，结庐开田，人民到也安居乐业，生产有一定发展。

到明末清初，又兵燹叠起，徭役繁重，据攸县《色江王氏五大房合修族谱》记载：“其实（指清初），西南初服，土蛮退避岩壑，朝廷乃移湖广之民填川滇。”虽然常宁还未发现‘移湖广、填川滇’的大移民史迹，但是民间自发移徙：或迫于战乱、或另寻良宅、或为经商等情况而移居外地的还是很多。以后江西还持续不断地零星向常宁移民，而常宁姓氏也不断地向四川，云南，贵州，两广等省流去。

清嘉庆间常宁欧氏创修族谱，曾派人去贵州走西蜀澄清欧姓人口。修谱的三位采访老人便“四下重庆、三上卢州，两返叙府”等，常宁欧姓已分迁成都、潼川、嘉定、蔸府等府州县的人“更难卜数”。仅仅查询登记名册都花了两年时间才完成。可见清嘉庆以前常宁欧姓去四川的就已经很多了。

谭姓迁居四川某县达百里之广，民国时还送过族谱，初次运送途中失火烧毁，再用飞机送去的。

民国38年常宁人吴魁在重庆时，发现重庆附近吴姓有好些个大村，听说哪里的人的祖先都是常宁去的。

80年代，有次从四川来20多人，携带曹氏族谱来烟竹寺曹家寻根认族。

兴塘湾王家，80年带接待过从四川来的十多位族人，特来寻根。

到塘詹姓，80年代有人从嘉禾、蓝山县来寻根、认族、往来招待甚殷。

据说邓小平祖先也是常宁的，有人曾怀抱邓氏宗谱上京认族。

常宁人去四川的要以欧、罗、崔、周、王、白、朱、吕、殷、刘、吴、张等姓为多，难怪有人看电视说：“四川话就和我们常宁话很同音。”笔者查阅许多族谱，几乎都有常宁移民去四川、广西、云南、贵州的。“移湖广、填川滇”似乎有证。

据说武汉汉阳鹦鹉州就有很多常宁移民的后裔。常宁盛产杉木，木排筏到武汉下南京，都要在鹦鹉州集散，排商和排工就慢慢的定居这里。清咸丰间，常宁人唐训方在湖北任布政使时，忽传太平军要进军武汉，而武汉守军都派出去了，唐训方从鹦鹉州急集常宁伐木工人上千人，穿着训字营的军装，武汉百姓惊震，认为天兵下降，于是民心安定，太平军也惊疑退却了，可见汉阳常宁人之众。

其它迁衡阳、衡山、祁阳、宁远、临武、桂阳、蓝山、永州、耒阳新田的也不少。迁移宝庆、湘乡、桃园、常德、两广、陕西的也不乏人，土桥、东塘吴姓族载：吴氏“至乾隆离常继去者已十之八九，“而东塘吴姓在常宁的仍不下数千。

江西大量移民来，常宁相继流出，推动了社会文化交流，促进了经济发展。

流向国外的姓氏，据笔者所知，大塘殷家有殷如初者，早在民国十六年（1927）农民运动失败后，他还是被亲人装箱下船逃离家乡，流徙新加坡，由一个农民革命者成了音乐教授。可能算常宁迁徙国外最早的人。以后陆续还有著名历史教授黄洞人邓嗣禹第一个落籍美国，继有李、谭、萧、吕、周、张等姓步邓后尘。还有去缅甸的萧姓等。

特别出心裁1949年随民国政府去台者，有人估计多达800之众，据《台湾常宁同乡会志》载仅在台北一地，就有王、尹、朱、何、谷、吕、汪、李、周、吴、易、奉、胡、段、范、秦、徐、唐、袁、姚、崔、曹、汤、陈、郭、张、曾、彭、贺、杨、雷、詹、邓、廖、刘、潘、滕、骞、韩、萧、谭、顾、欧阳、许、赵等等45姓名242户。

三汉族瑶族早有血缘亲

常宁姓氏明初多来自江西移民，明以前又有哪些姓氏呢？已经难以稽查，笔者仅从老《嘉庆常宁志》里查出元代以前常宁的名人中。觅得44姓，计有袭、王、汤、吴、唐、李、徐、谭、龙、邢、刘、蒋、张、马、阮、曹、周、叶、阳、郭、杨、赵、区、许、江、贺、白、鲁、萧、陈、夏、卢、朱、段、尹、向、俞、蔡、黄、范、黎、欧阳等。如区、翡、袭、邢、俞、等姓，今天已在常宁少见，阳姓在中国也属罕见。至于未入县志的姓氏，自然更多了。宋代常宁人口已相当开发了。但是这些姓氏又是从哪来的呢？旧县志也只记到宋代，宋以前就无从得见。宋朝徽、钦两个皇帝也被金人俘虏去了。宋高宗赶急逃向江南，于是中原居民也大量南迁，自然那时就有由江北直接迁徙湖南常宁的姓氏。

至于湖南最古老的土老百姓，由于他们缺少发展机能，由于他们的生产力相当落后，远在数前年钱就被黄河流域迁来的人群所淹没同化或融化了，其中瑶民也是由北方南移中的一支。他们又被比他们进步的汉族赶进湘南山区。至今常宁瑶人还唱着“瑶人出至武昌府，”“人语声声要入洞，撑船过海雾纷纷”。瑶人远在汉代就就已多为汉族融化。虽然还被称为“蛮”地、“蛮人”。《嘉庆常宁县志》里记着：常宁古有莫瑶高山瑶，（又名板瑶、箭瑶）。莫瑶早和汉族融化，又叫名瑶和民瑶。隋书地理志说：长沙郡夷延有莫瑶，自云其祖有功，常免徭役，故以为民。在汉代就已向朝廷纳贡布匹，宋代已“纳土，输皮粟”，明代瑶人开始有固定的赋税，且与汉人通婚。清乾隆21年（1756）这类瑶民改为“新籍”，风俗和汉族相同。康熙43年，批准和汉人一同参加考试。康熙54年后，每属科考，规定5个名额。这类人自然也有姓氏，与汉族不分了。所以在今天的汉姓中的姓氏，应是已有瑶人的血缘，《七修邓氏家乘》说：宜阳邓族维四：有军籍、民籍、官籍、瑶籍。因此说，常宁姓氏的祖先增加了瑶族的血缘。

至于还没有和汉人融化的高山族，即宋朝欧阳修所称的“正蛮”，仍过着刀耕火种的生活，延至清代几经官府镇压，已所留无几，1953年时只有985人，1991年已增到2150人，增长速度超过汉族。这些瑶民有赵、盘、冯三姓。人口以前两姓最多，冯姓至今不过十来户。

四常宁当今姓氏知多少

常宁姓氏除了土族瑶族外、血洗遗民，明代移民和军屯户外，清末民国时期，随着商品经济的初起，流通人口加速，外来经商做工日渐增多。这时期，常宁城镇中药、绸布、金银首饰等行业，绝大部分是江西人所开。城北就有做规模可观的江西会馆（即今县供销社址），柏坊、长沙也有其组织场所。至于铁匠、竹木匠、泥水匠则多来自衡阳、宝庆。原城东几乎有半条街是衡阳木工。天长日久，也就定居常宁了。还有抗日战争时期流落下来的极少数外地难民。

据民国37年（1948）3月份户口统计，常宁已有183姓，以刘姓最多，共28242人，依次则为李、周、陈、张、吴、欧阳、邓、唐、尹、廖、彭、雷、胡、黄、谭、郭、贺、易、萧、……诸姓。各姓人口多少原因复杂，刘姓人多，因其支派之多有重要关系，全县刘姓就达72支派之多。曲泽李姓一支移民就有10个支派，周姓13个支派。萧姓11支派，黄姓则有33支派。

中华人民共和国成立后，随着党政机关和工商企业的迅速发展，外地工人、干部、商人、教师、居民等纷纷调入，特别是水口山矿，四面八方来的人多大大丰富了常宁姓氏。据1989年4月统计，全县已达到310姓，比民国37年（1948）增加近70%。计有：

丁、卜、卫、义、马、万、于、尹、王、方、牛、韦、毛、孔、

丰、灯、文、龙、戈、历、天、井、优、兰、皮、卢、申、冯、

史、左、丘、边、帅、白、龙、艾、石、甘、宁、令、包、田、

叶、圣、邝、刘、毕、齐、伏、纪、牟、乐、师、那、曲、回、

朱、汤、达、印、危、许、吕、伍、任、孙、关、张、华、乔、

伸、金、成、阮、延、邬、苏、何、谷、佛、李、杨、沈、佘、

闵、宋、严、贡、甫、旷、汪、初、邵、陆、庞、来、陈、吴、

连、冷、邹、周、易、罗、房、武、奉、孟、屈、范、向、茅、

典、柒、岳、林、苗、幸、练、卓、郑、竺、宗、崖、官、禹、

荣、姚、将、封、候、涂、祝、俞、相、单、查、荆、柯、娄、

宫、施、茹、饶、欧阳、欧、钟、费、柳、柏、胡、贺、段、赵、